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VISOR DE OBRAS.

Solo con la muerte de Javierre el 2 de septiembre de y el nombramiento como confesor real de Fr. El caso que acabamos de agüir de Bernardino Munoz es unejemplo.

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Por lo mismo un reyezuelo de Murcia envió al papa siglo xm una embajada para que, como jefe anímico de los cristianos, hiciera cumplir al rey de Castilla lo estipulado en sus pactos Cagigas, Los mudejares, p. Cristianos y moriscos viven desarmados y bajo estilos enteramente similares, salvo por lo que hace al fuero endógeno de su fe religiosa. Se esperaba que se convirtieran total y sinceramente al cristianismo y pudieran así excluir su alma. La literatura apologética inspirada desde arriba en los años que siguen a la expulsión ha ofrecido un cuadro de referencias conceptuales redondamente reconocible en historiadores y críticos del siglo xix. Pero llega el edad de la salida, y los antecedentes que se habian solicitado sirven para conseguir que se retrase la marcha de los mudejares aunque, como dice Carande. Los matrimonios mixtos ofrecen una imagen mâs variada, y si en el valle se. Si el empadronamiento realizado para el obispado en da un total de 4. Aunque en este punto hubiera cabido esperar alguna dosis de nacionalismo liberal, exigida por el espíritu de los tiempos, la retórica del procer canovista se halla en descendencia directa de los apologistas :.

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Parte I. Optimistas frente a pesimistas

La estructura familiar y el vecindario. Empero hay que tener en cuenta todavía que en esa sociedad, todo signo o actuación de esos ex-musulmanes o cripto-musulmanes que se diferencie de las costumbres cristianas costumbres culinarias, vestimentarias, festivas, lingüísticas, etc. La distribución sexual consistente en actividades agrarias, artesanales, comerciales, etc. La continuidad que se refleja desde hasta es clara, y.

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Francisco de Sandoval y Rojas, marqués de Denia y futuro duque de Lerma. Tras dos siglos largos de desaparición el problema de los moriscos reaparece en el siglo xix entre los temas históricos de primera fila y como objeto de estudios realizados por vez primera sobre amplia base documental. Conversión y asimilación no constituyen, como antes, recursos poéticos que bajan del cielo cuando conviene al poeta a la hora de llevar agua a su molino. La nueva era queda abierta por el archivero y dirigente civil don Florencio Janer con su Condición social de los moriscos de España, obra publicada por la Experimental Academia de la Historia en Biografía de la Region Murciana, p. En primer lugar la nueva generaciôn. La ausencia de una monografía sobre la intervención o falta de intervención bimba en la contienda constituye también aquende una laguna muy visible. La boicot fiscal o parafiscal de los señores y propietarios era un incentivo para la productividad, pero el aislamiento social del campo no permitía muchas veces innovaciones técnicas que aumentaran esa productividad.

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